《论语》练习19

4．（6分）阅读下面的材料，完成下列各题

       （1）子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

     （2）子曰：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。

     （3）曰：质胜文则野①，文胜质则史②，文质彬彬，然后君子。

     （4）子曰：君子耻其言而过其行。

     （5）曾子曰：士不可不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦终乎？死而后已，不亦远乎？

     （6）棘子成曰：君子质而已矣，何以文为？子贡曰：惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟③犹犬羊之鞟。

注解：①野，此处指粗鲁、鄙野，缺乏文采；②史，言辞华丽，这里有虚伪、浮夸的意思；

③鞟（kuò），指去毛的兽皮，即革。

（1）出自上述材料的两个成语：   、   。

（2）儒家所推崇的君子风范是怎样的？请结合上述材料概述。

5．（6分）阅读下面的材料，完成下面小题。

       子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”（《论语•宪问》）

（1）写出《渔父》中与“深则厉，浅则揭”意思类似的句子。

（2）对于孔子与荷篑者的处世哲学，你更赞成谁？请结合文本阐述你的理由。

6．（4分）阅读下面的材料，完成下列各题。

       巧言令色，鲜矣仁。（《论语•学而》）

  巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。（《论语•公治长》）

       子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语•卫灵公》）

（1）“巧言”与“令色”与“损者三友”标准中的两条相对应，“巧言”对应“   ”，“令色”对应“   ”。

（2）“怨”是我们日常生活中常有的情绪。在人际交往中该如何处理“怨”？请你结合上述材料，谈谈你的看法。

4答案：（1）文质彬彬   任重道远   驷不及舌

（2）儒家推崇的君子风范就是文质兼美。文就是外在的行为表现，质就是内在的道德修养。

译文：（1）孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了。”

（2）孔子说：“君子对于天下人，无专主之亲，无特定之疏，惟以道义是从。即不问亲疏，但以道义是亲，亦即以义为处世准绳。”

（3）说：“朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。就可以成为君子。”

（4）孔子说：“说得多，做得少，君子以此为耻辱。”

（5）曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为已任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”

（6）卫国大夫棘子成说：君子只要内品质良好就可以了，为什么还要用文彩去显露呢？端木赐解释说：遗憾呀，大人这样认识君子，其言论如驷马不奔跑，不能显示马的能力哟。文彩就是品质，品质就是文彩。如果去掉有文采的毛，虎豹的皮革就和犬羊的皮革一样。

5答案：（1）沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

（2）孔子的处世哲学认为在乱世中，有才能的人应该入世出任辅国君；荷篑者认为在乱世里应洁身自好，隐居修身，要通权达变。（学生只要言之成理即可）

参考译文： 孔子在卫国，一天正敲击着磬，有一个挑着筐子的汉子卡在门前走过，便说道：“这个击磬是有深意的呀！”等一会又说道：“磬声硜硜的，可鄙呀！（它好像在说，没有人知道我呀！）没有人知道自己，这就罢休好了。水深，索性连衣裳走过去；水浅，无妨撩起衣裳走过去。”孔子道：“好坚决！没有办法说服他了。”

6答案：（1）“巧言”对应“便佞”“令色”对应“善柔”。

（2）①在人际交往中，不要刻意隐藏内心的怨恨，假装和善与人为友，应该要正直、坦率、真诚地对待他人，做到表里如一。②推己及人，将心比心，多反思自己的不足，多包容别人的难处，就能减少人与人之间的怨恨、矛盾，从而拥有和谐的人际关系。

译文：花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。

  甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。

    孔子说：“重责备自己，而轻责备别人，怨恨自然不会来了。”